Нияма — следующий шаг

На прошлом занятии речь шла о Яме — принципах взаимодействия с окружающим миром, которыми руководствуются йоги и благодаря которым практика не имеет деструктивных последствий.

Сейчас пора обратить внимание на Нияму — правила, которые каждый йогин должен применять по отношению к себе.

Если Яма это основа отношений с внешним миром, то Нияма — это “внутренний кодекс” йогина и его отношения со своим внутренним миром. Это принципы, которые помогают убедиться в том, что человек на верном пути, и их действительно важно соблюдать, чтобы путь духовного развития не принес страданий больше нежели пользы.

Нияма предполагает, что достижения, к которым человек придет в процессе самопознания и пройдя по пути духовного развития, он использует во благо Вселенной. Это отразится и на его состоянии, ведь человек является непосредственно частью Вселенной и было бы неверно считать, что сам он никакой пользы от своей добродетели не получит. Ведь Вселенная работает по закону “Даю во Благо-Принимаю с Благодарностью”.

На самом деле, обе ступени тесно связаны между собой и поэтому человек соблюдающий Яму сам чувствует необходимость в соблюдении Ниямы.

Принципов Ниямы тоже несколько:

1. Шауча
2. Сантоша
3. Тапас
4. Свадхиайя
5. Ишвара Пранидхана

Шауча предполагает очищение мыслей, эмоций и энергии от негатива и низких вибраций. Соблюдая Шаучу, человек начинает мыслить положительными категориями, ему становится чуждо уныние, злость, грубость и недовольство.

Но начинается все с простых вещей: порядок в доме, чистота рабочего места и чистота тела — помогают человеку привести в порядок свои мысли. Это очень хорошо заметно на примере рабочего стола. Как только человек наводит порядок за столом, сортирует бумаги, выписывает задачи, складывает канцелярию, в нем проявляется внутренняя дисциплина, ум тоже упорядочивается, задачи выполняются размеренно и более эффективно. Кстати, Шауча касается и внутреннего очищения тела от токсинов, шлаков, слизи и так далее. После таких чисток обычно приходит чувство легкости, которое не остается только на физическом уровне.

Самый сложный этап Шаучи — работа с информацией, которая человека окружает и с мыслеформами. Практикующий ответственно должен подходить к тому, чем он питает свою душу и свой ум. К сожалению, в поле современного человека постоянно попадает информация, которая обладает низкими вибрационными частотами и поэтому задача человека осознанного — ограничить количество подобных вливаний в его инфополе. А кроме того, нужно еще и научиться трансформировать свои собственные мысли и желания, чтобы в них преобладала добродетель и благость. Но в этом помогает соблюдение остальных принципов Ниямы.

Сантоша символизирует удовлетворенность, и напрямую связана с Шаучей. Владея положительным способом мышления, человек становиться более радостным, начинает замечать больше добра вокруг и получает наслаждение от всего, что его окружает.

Практика Сантоши кардинально меняет жизнь человека в лучшую сторону, потому что она избавляет его от постоянной погоней за “лучше, выше, сильнее” по сравнению с кем-то. Это состояние в котором человек находит свое положение в обществе, свой достаток, свою работу и свои успехи в освоении каких-то новых знаний достаточными и благодарит за них Вселенную. Он уже доволен, и продолжает работать не потому, что хочет быть лучше других, а потому что получает искреннее удовольствие от процесса сейчас, завтра и всегда. Он готов развиваться и улучшать свои способности в силу собственных возможностей и получает наслаждение от того, что шаг за шагом приходит к своей цели. Практика благодарности, к слову, очень способствует соблюдению Сантоши и она по сути является одним из способов избавиться от внутреннего недовольства и неудовлетворенности жизнью.

Тапас призвана воспитать в человеке строгость к себе и дисциплину. Неумение совладать с собой, своими желаниями, делает человека диким. Порой, чтобы достичь большего, нужно отказать себе в какой-то мелочи. Тапас очень ярко проявляется в аскезе, когда мудрецы уходят от мирского и от различных наслаждений, чтобы лучше понять глубину человеческого существа.

Конечно, без труда невозможно достичь вершины, но если принимать труд с благодарностью (руководствуясь Сантошей) и действительно гореть каким-либо делом, то преодоление любой сложности на пути будет интересным и в радость. А в результате последует еще более увлекательное достижение цели.

Свадхиайя дает человеку понимание, что образование и постоянный поиск новых знаний — нормальное состояние, которое способствует развитию на всех уровнях. Это нечто большее, нежели школьная программа. Тут человек учится познавать мир путем его исследования. Сквозь призму общения с окружающим миром, он понимает, что жить можно в гармонии с собой, без чего философия йоги немыслима. Причем, важно не просто постоянно поглощать новую информацию. Важно делать это вдумчиво и последовательно, впитывая то, что человек изучает и применяя это. Особенно, это касается священных древний писаний. Их тексты были составлены мудрецами не просто так и они действительно имеют мощную энергетику и могут пролить свет на многие истины.

Ишвара Пранидхана — это Нияма о доверии Высшим силам, об уважении к Богу, который живет в каждом человеке. Это осознание своего божественного начала наряду с чистотой и святостью Вселенной. Тут человек учится благодарить за все достижения не только себя и свое упорство, но и Высшие силы, благодаря которым он имеет возможность развиваться.

По большому счету, это признание себя в роли проводника энергии, подаренной человеку Вселенной.

Благодаря соблюдению принципов Ямы и Ниямы, этот проводник чист и он не препятствует потоку энергии, а наоборот, усиливает его, насыщает, направляет и использует ресурс во благо всему живому.

Читай больше статей на нашем сайте nina108.com

Подписывайся на наше телеграм канал